책소개
『마음의 궤적』은 고대, 근현대, 당대의 중국교육사상사, 중국교육 전반에 대한 이론과 실제, 그리고 담론을 거시적인 안목으로 총체적으로 망라한 책이다. 우리나라의 교육 현장에서 직접 발로 뛰고 있는 교장, 교사 등은 물론, 그동안 소개되지 않았던 중국의 교육이상과 방향에 대해 이야기 하고 있으며 중국의 교육제도, 교육 현황에 대한 내용을 심도 있게 다루고 있다.
저자소개
저자 :
저자 : 주영신
1958년생으로 중국中國 강소성江蘇省 대풍大豊 사람이다. 현재 중국의 전국정협상위, 민진중앙상위民進中央常委, 소주시부시장蘇州市人民政府副市長, 소주대학교수, 박사생지도교수, 북경사범대학北京師範大學, 남경사범대학南北京師範大學 겸임교수, 교육부교사교육전문가위원회위원, 대학교심리학교학지도위원회위원,중국심리학회이사中國心理學會理事 등을 맡고 있다. 그는 강소사범대학江蘇師範大學, 상해사범대학上海師範大學, 동제대학同濟大學, 복단대학復旦大學 등에서 연구한 바 있다. 그의 저서는 <주영신교육문집朱永新敎育文集>(인민교육출판사2004년판) 10권에 대부분 수록되어 있다. 이외에도 <당대일본교육총서> <교육온라인문고> 등 30여 종을 출판하였으며, <신세기교육문고>의 편집과 출판을 주관하였고, 국내외 학술간행물에 200여 편의 논문을 발표하기도 하였다. 게다가 주영신 교수는 여러 차례 유네스코에서 위탁한 연구프로젝트, 국가자연과학기금 프로젝트, 국가사회과학기금 프로젝트 및 성급省級 연구프로젝트를 추진하여 여러 차례 수상한 바 있다.
역자 : 최영준
1961년 전북 남원 출생. 전북대학교 중문학과 및 동대학원을 졸업하고, 전남대학교에서 박사학위, 중국 복단대학에서 박사학위를 취득하였다. 역서로는 <중국번문선>, <중국역대명인명문>, <대학―신구주 합역>, <소식의 시세계와 평론―동파제발1, 2>, <고문사류찬―논변류, 서발류> 등이 있다. 1995~1996년, 1999~2001년 중국 소주대학 교환교수를 역임한 바 있으며, 1991년 이후 현재 전북대학교 중문학과 교수로 재직 중이다.
목차
출간에 즈음하여 7
추천사 10
역자서문 19
마음속 깊이 다가가다(서문을 대신하여) 29
나와 중국 심리학사의 연구(머리말) 31
상편 응용 심리 41
01 중국 고대 교육 심리사상의 기본 이론 문제 43
1. 학지론學知論과 생지론生知論 45
2. 내구설內求說과 외삭설外?說 49
3. 기품론氣稟論과 성습론性習論 54
02 중국 고대의 인재 심리사상 59
1. 인재 심리에 대한 구분 61
2. 인재 감별의 심리 69
3. 인재 등용 심리 76
4. 인재가 되기 위한 심리적 자질 81
03 중국 고대의 범죄 심리사상 87
1. 범죄 원인론 89
2. 재판 심리론 92
3. 예방 교정론 95
04 중국 고대의 군사 심리사상 99
1. 장수의 심리적 소질 100
2. 군대를 다스리는 심리 문제 103
3. 전술의 심적 요소 108
05 중국 고대의 의학 심리사상 113
1. 심리 생리 115
2. 심리 병인 118
3. 심리 진단 121
4. 심리 치료 124
5. 심리 위생 126
06 중국 고대의 관리 심리사상 129
1. 중국 고대 관리 심리사상의 발생과 발전 130
2. 중국 고대 관리 심리사상의 주요 특징 137
3. 중국 고대 관리 심리사상의 내용과 체계 144
07 중국 고대의 꿈에 관한 학설 163
1. 꿈의 본질 165
2. 꿈의 분류 172
3. 꿈의 원인 181
4. 꿈의 기능 188
08 중국 근대의 교육 심리사상 193
1. 기본 이론 문제 195
2. 학문 심리사상 197
3. 교수敎授 심리사상 200
4. 도덕교육 심리사상 203
중편 인물 학파 207
09 이정(二程)의 심리사상 연구 209
1. ‘심心’에 대한 논의 211
2. ‘성性’에 대한 논의 213
3. ‘지知’에 대한 논의 215
4. ‘정情’에 대한 논의 217
5. ‘학學’에 대한 논의 220
10 주희(朱熹)의 심리사상 연구 223
1. 심心에 대한 논의 225
2. 성性에 대한 논의 227
3. 지知에 대한 논의 228
4. 정情과 욕欲에 대한 논의 230
5. 의意와 지志에 대한 논의 232
11 육구연(陸九淵)의 심리사상 235
1. 육구연의 심리관 237
2. 육구연의 학습설 241
3. 육구연의 수양론 247
12 왕정상(王廷相)의 심리사상 251
1. 형形과 신神을 논함－“의식은 형체와 기를 전제로 한다神必籍形氣而有” 253
2. 심心과 물物을 논함－“심리 활동은 외부의 자극을 받아서 생겨난다動者, 緣外而起者也” 256
3. 인성人性을 논함－“인성은 습관에 의해 형성된 것이다凡人之性成於習” 258
4. 지知를 논함－“인지 과정은 사고와 견문의 결합이다知者, 不過思與見聞之會” 262
5. 정욕情欲을 논함－“희로애락을 절제할 줄 알아야 한다喜怒哀樂各中其節” 266
13 왕부지(王夫之)의 심리사상 269
1. ‘심心’에 대한 논의 271
2. ‘성性’에 대한 논의 273
3. ‘지知’와 ‘능能’에 대한 논의 276
4. ‘정情’과 ‘욕欲’에 대한 논의 278
5. ‘의意’와 ‘지志’에 대한 논의 282
6. ‘학學’에 대한 논의 283
14 안원(顔元)의 심리사상 287
1. 안원의 심리관 289
2. 안원의 성정론 293
3. 안원의 학습설 296
15 현학자(玄學者)의 심리사상 301
1. 무지함이 진정을 지키고 사심의 형성을 막는다無知守眞, 則邪心不生 304
2. 자급자족하고 각자의 본분을 지키게 한다自足爲樂, 民各據性分 306
3. 위가 아래에 미치는 영향은 마치 바람이 초목을 흔들고 지나가는 것과 같다上之化下, 猶風之靡草 308
4. 형벌과 교화를 사용하되 예악으로 인심을 바로잡다刑敎一體, 禮樂平人心 310
하편 종합 평론 313
16 ‘지의(志意)’ 본질에 대한 중국 고대 학자들의 논의 315
1. ‘지志’에 관해 317
2. ‘의意’에 관해 321
3. ‘지志’와 ‘의意’의 관계에 대해 325
17 중국인의 사회 정치 심리 분석 329
1. 사람들 마음속에 있는 정치의 이미지 330
2. 정치적 불만 333
3. 정치적 유언비어 336
18 중국인의 ‘파리스 콤플렉스’에 대한 논의 341
1. 서문 342
2. 파리스 콤플렉스의 특징 344
3. 파리스 콤플렉스의 원인 분석 352
4. 중국인의 사회 심리 구조에서 파리스 콤플렉스의 이중성이 차지하는 위치 356
5. 결론 362
6. 본문에 관한 토론 및 답변 363
19 중국 고대 학자의 대뇌 연구에 대한 공헌 379
20 중국 사회 개혁의 심리 연구 385
1. 사회 개혁과 사회 심리의 관계 386
2. 개혁의 심리적 장애 389
3. 개혁 추진을 위한 심리학적 대책 395
21 10년간의 중국 심리학사 연구 진전 및 반성 399
1. 10년간의 중국 심리학사 연구 진전 401
2. 10년간의 중국 심리학사 연구의 이론적 문제 404
3. 중국 심리학사 연구에 대한 반성과 미래 408
발문 41
